10237 - حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ، حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، أنه سمع البراء يقول في هذه الآية : " لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله " ، قال : فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدًا فجاء بكتف فكتبها . قال : فشكا إليه ابن أم مكتوم ضَرَارته ، فنزلت : " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر " . = قال شعبة ، وأخبرني سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن رجل ، عن زيد في هذه الآية : " لا يستوي القاعدون " ، مثل حديث البراء . ( 1 )

--> ( 1 ) الحديث : 10237 - أبو إسحاق : هو السبيعي ، كما قلنا آنفًا . ووقع في المطبوعة " عن ابن إسحاق " ، وهو خطأ يقينًا . وثبت على الصواب في المخطوطة . والحديث رواه أحمد في المسند 4 : 282 ( حلبي ) ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، به . ورواه مسلم 2 : 100 - 101 ، عن محمد بن المثنى ( شيخ الطبري هنا ) ، وعن محمد بن بشار - كلاهما عن محمد بن جعفر ، به . ورواه أبو داود الطيالسي : 705 ، عن شعبة ، به . ورواه أحمد أيضا 4 : 284 ، عن عفان و 299 - 300 ، عن عبد الرحمن ( وهو ابن مهدي ) - كلاهما عن شعبة . ورواه البخاري 6 : 34 ( فتح ) ، والدارمي 2 : 209 - كلاهما عن أبي الوليد الطيالسي ، عن شعبة . وكذلك رواه ابن حبان في صحيحه ، رقم : 41 ( بتحقيقنا ) ، عن أبي خليفة ، عن أبي الوليد الطيالسي ، به . ورواه البخاري أيضًا 8 : 196 ( فتح ) ، عن حفص بن عمر ، عن شعبة . وكذلك رواه البيهقي في السنن الكبرى 9 : 23 ، بإسنادين ، من طريق حفص بن عمر . وهذا كله عن أصل الحديث ، حديث البراء . وأما الإسناد الآخر الملحق به هنا : " شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن رجل ، عن زيد " - وهو ابن ثابت : فإنه في الحقيقة حديث آخر بإسناد آخر ، فيه رجل مبهم . فيكون إسناده ضعيفًا . وحديث زيد بن ثابت - في نفسه - صحيح ، وسيأتي : 10239 ، 10240 . وأما من هذا الوجه الضعيف ، فقد رواه مسلم أيضًا ، تبعًا لحديث البراء هذا ، كمثل صنيع الطبري هنا . وبالضرورة ليس هذا الإسناد على شرط الصحيح عند مسلم . وإنما ساقه تمامًا للرواية عن شعبة ، كما سمعه . ومن العجب أن لم يتحدث عنه النووي في شرحه 13 : 42 ، ولم يذكر علته . ومن عجب أيضًا أن لم يذكره الحافظ المزي في باب ( المبهمات ) من تهذيب الكمال ، ولا ذكره أحد من فروعه - مع أنه في صحيح مسلم بروايتين : " عن سعد بن إبراهيم ، عن رجل ، عن زيد " ، و " عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن رجل ، عن زيد " . ثم لما نعرف هذا الرجل المبهم . وسعد : هو سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف . وأبوه : من كبار التابعين ، فمن المحتمل جدًا أن يكون شيخه الرجل المبهم هنا صحابيًا . ولكنا لا نستطيع ترجيح ذلك .